Павский

– протоиерей, филолог и гебраист. Родился в 1787 г., учился сперва в Александро-Невской семинарии, затем в СПб. дух. академии, где по получении степени магистра назначен на кафедру еврейского яз., которую занимал с 1814 по 1835 г. Из трудов его за это время заслуживают внимания: 1) грамматика и хрестоматия еврейского яз., первые и единственные руководства по евр. яз., 2) "Еврейско-русский словарь" – неизданный, 3) исследование "О книге псалмов", 4) перевод книги псалмов на русский яз., изданный библейским обществом, 5) с 1814 г. П. состоял редактором и директором библейского общества и перевел сам Евангелие от Матфея, 6) переводил и исследовал филологически текст учительных книг и пророческих книг Ветхого Завета; перевод этот навлек на П. недовольство Св. Синода. Занимая одновременно различные должности, как то: протоиерей Казанского собора, протоиерей Андреевского собора, член СПб. комитета духовн. цензуры, преподаватель богословия в СПб. университете, главный сотрудник журнала "Христианское Чтение", где печатал как оригинальные статьи, так и переводы из творений св. отцов церкви, сотрудник журнала "Библиотека для чтения", "Летопись факультетов", "Известия II отделения академии наук" и др., законоучитель Наследника Цесаревича Александра Николаевича, впоследствии импер. Александра II, П. всюду вносил много своеобразия, проявлял глубину воззрения и богатство своих знаний. Для преподавания Закона Божия Цесаревичу П. составил обширную записку о методе и предметах предстоящих занятий, которая считается первым серьезным, научно-обоснованным трудом по методике Закона Божия в России; для этой же цели он составил "Христианское учение в краткой системе", "Начертание церковной истории", "Библейские древности для разумения Св. Писания", "Краткий обзор христианского учения" и "Жизнь Иисуса Христа, рассказанная подробнейшим образом". "Христианское учение в краткой системе" и "Начертание церковной истории" вызвали недовольство в духовенстве, которое, найдя в нем признаки неправоверия и неправославия П., добилось устранения его от преподавания Закона Божия Цесаревичу. С этого времени П. посвятил себя исключительно научной деятельности, результатом чего были "Филологические наблюдения над составом русского яз.", которые принесли ему полную Демидовскую премию от академии наук, и "Материалы для объяснения русских коренных слов посредством иноплеменных", находящиеся в рукописи в академии наук, "Опыт этимологического словаря русского яз.". В 1841 г. вновь привлечен был в Синод к суду за неправославие, проявленное им в переводе Ветхого Завета, и ему стоило огромных трудов доказать преданность церкви и безусловную верность ее символическому учению, опираясь, главным образом, на то обстоятельство, что перевод известен только по запискам с его лекций студентов СПб. духов. акад., а за ошибки, встречающиеся в них, он не ответственен, так как не проверял их. В 1858 г. П. избран в академики, а 1863 умер.